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标题: 一个和尚和一群和尚 [打印本页]

作者: 蓝山记 时间: 2014-2-22 01:27
标题: 一个和尚和一群和尚
僧人持金钱戒律，日中一食。乃中国唯一净土!

2010-09-02 15:36:18| 分类： A|举报|字号订阅

　　寺庙里的和尚穿百衲衣，手托钵乞食!!!

“日中一食，过午不食”，一天真的只吃一顿饭？真的一天只睡四个小时？真的不捉金钱？一个僧人一生当中真的只有两套衣服？真的能做到如此庄严持戒？他们为什么，带着一堆问号，辽宁海城大悲寺。却真切见证了在滚滚红尘之外，真的还有一方纤尘不染的净土。
　　没有雕梁画栋、金身饰粉。就是如此朴素像它坐在门口禅房的主持一样，一身青兰棉布僧袍，随意的烤着火，逗弄着狗。在他身上看不出半点傲人之处，没有过人的气宇，这份谦和却正深藏了他诲人的智慧，就像大悲寺一样静静的在这深潭之中，却溅起着湖心微澜，泛缢着自己的力量度化众人。
　　

现在人的欲望更是种类繁多。这对出家人的定力真是前所未有之大考验。有多少和尚能免俗，恐怕大家都有了解。现在的大部分僧人早已不是什么“四大皆空”、“六根清静”了，而是“什么都有”、“不干不净”！和尚也有功利心，并且这种功利心比平常人更盛。他们要在佛教协会里任职，要当人大代表、政协委员，要参与政治，与时俱进，得知真有大悲寺这样的清净之所，自然别有一番敬意。
　　不同于常见佛寺的金碧辉煌。到得门前，也不见庄严巍峨的山门，就是随着铁丝网围墙的铁栏杆，开了一个人行的小门和车行的较大的门，用一根公路收费口常见到的那种升降杆区分出了门内门外。门边是一小排简易房，居士接待处就在靠小门的小简易房里。门外铁丝网墙上挂着毛笔写的简易提示牌，字样是“寺内禁止放钱、拍照、吸烟、吐痰”。门里一个同样的公告牌上写着“本寺持不捉金钱戒，没有委托任何人代收金钱供养”。稍远处山脚下立着两幅大字的牌子，写着“严持戒律，饶益有情”和“爱党爱国爱教守戒”
墙上贴着大悲寺常住要求：持不捉金钱戒;日中一食;行脚;乞食;不接客僧礼;一切供养归常住;三衣钵不离身。

一间主佛堂，两厢侧厅和一间禅房，僧人都持“不持金钱戒”，整个寺院里不设一处功德箱，大门前摆设的庙香供人自取，旁边大牌子写着：“不留金钱”僧人们终身不得碰触金钱。日常生活全靠自己种菜，村民们捐赠的面和米。大悲寺还持“日中一食”，“过午不食”，僧人们每天只有中午一顿饭，过了午时就再不进食了。

他们每年要行脚一次，背着经书、被囊徒步穿行千里。每晚宿树下、不住客栈。化缘求食。不走出去、不到最需要的人中去，空守着供奉的千金万银修庙、铺地，根本算不上化缘。
　

大悲寺不寻常在于，在这里出家的人都具有相当的文化水平。有上海的记者、杂志编辑。也有只有9岁的孩子与母亲来到大悲寺就坚持留下再不离开的。每当行脚归来，他们会举行讲会，将自己在行脚中的体会，对世界苦难的认识写成文章做报告。14岁的小僧人写道：“像我这个年纪的孩子，大多都坐在课堂里，而我却能走到这个世界里……”较高的文化水平使他们能更好的解悟佛法，并去宏扬传示。在大悲寺办公室的墙上就贴着两幅诗篇，大气蓬勃，书法更是刚劲有力。
　　　见到他们生活虽清贫思想却无比富足。不受尘世间繁文俗世之扰，存一分清净、一分潇洒、一分善，真能了脱了这许多烦恼。

用金钱功名堆砌起了的香火盛世，在华丽的外表下剥落着它的苦楚。现在，寺庙里的和尚有房有车、打手机、用笔记本电脑。俨然一个个世外“小资”。生活之惬意可想而知。不过现在想到庙里当和尚可不是件容易的事情。听说得有本科学历，还得在佛学院学习并通过考试才行。而寺院收一个人出家，照例还得收取许多供奉。僧侣们本该是晨钟暮鼓、青灯黄卷式的生活，如今反倒成了我们这些红尘中人的奢望。