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刚才一个人在马路上溜达,看到一大爷蹲在路边发呆,我走过去问:大爷,你心情不好吗?
大爷头也不回地说:想起十年前我在这被车撞了,送进了医院。。。
我赶紧安慰大爷说:都这么长时间了,别难过了!
大爷继续说:后来没抢救过来。。。
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大丈夫当横尸战场,奈何狼藉都市。《南史·列传·卷十九》
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庄子将死,弟子欲厚葬。庄子曰:“吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送。吾葬具岂不备?何以加此!”弟子曰:“吾恐乌鸢食夫子。”庄子曰:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏。”
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不要说天人,现实人生就看得见,不过年轻人不大容易看到,像我们看了几十年人生,现生就看到这种果报。过去在内地有许多出身好、家庭好的大少爷、大xiao/jie姐,那真是无比的享受,吃馒头又怕脏、怕传染,都要剥了皮才吃。豆芽两头都摘掉,只剩一寸,吃的、穿的之讲究!!!等到抗日、二次大战一来,那些大xiao/jie姐们逃难,路也走不动,饭又吃不上,颠沛流离之可怜,最后从身上拿出一两黄金,想跟人家换个东西吃,老百姓没看过黄金,问干什么用的?不能当饭吃,不要,硬是换不到东西吃。逃难的少爷、xiao/jie姐,连米长在哪里都不知道。恐怕你们有些人也不知道,饺子皮的来源知道不知道?是不是那棵树上的皮?(众笑)只看到富贵半生,最后孤苦伶仃,死于沟壑。
在台湾的老朋友中也有很多,听说某人死了,问怎么死的?倒在阴沟里死的。当年在内地作什么大官,家里有多少钱,太太七八个,子孙满堂。死了七八天才被发现在阴沟里,身上没有身份证,也不知道是哪里来的老头。这些人半生以前是天人的境界,生活之享受,死后则是堕泥犁的果报,死在臭水沟里。所以,说这些往事,你就知道人为什么要惜福啊,每个人的福都是有定数的啊,你不顾后果乱来,最后等你的肯定是痛苦!!!你说那人家那些有钱的不照样乱来,照样活的潇洒,你不要和人家比啊,人要自己掂量掂量自己有几寸福啊!!!前面说的就是血的教训!!!所以,惜福外加修福才能真正长久,这才能称得上是一个有远见的智者。
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『印』姓俊杰
印宝:明朝地方官,做事果断干练。地方上许多事情难以公断,印宝去了以后,办事有原则,又精通世故,一一办妥,故以干练勤事著称。
印应雷:抗元名将,是位堪称楷模的清官。宋朝时在温州当地方官,当时地里有人作乱,印应雷假借宴请,将兵乱平息,没让百姓受战乱之灾,因此出了名。
印光任:如今这个名字是鲜为人知的,而在澳门却仍是妇孺皆晓。
乾隆年间,印光任正任广东肇庆府同知,上峰考察他精明能干,即荐他担任了首任澳门同知。
在任期内,他采取了一系列措施,有效地加强了对澳门葡萄牙人的管理。随后,又与继任的澳门同知张汝霖合作,写成第一部有关澳门的专著《澳门纪略》。
这是一本地方志体例的著作,详记了澳门的形势险要,岛屿水道、社会风情,特别是与葡萄牙及其它欧洲国家交流的始未。
书一刊刻,不胫而走,在当时很有影响,不久便被乾隆帝选入钦定《四库全书》。
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