一生都在为淮滨做贡献，可惜淮滨人最后却伤害了他。

秋岗

魏澣瀛先生生于清•光绪十七（1891）年，字叔美，晚号怡园老人，原籍河南省潢川县回凤集人。

魏澣瀛出身于中医世家，其祖父魏鸿勋系清•咸丰年间举人；其父亲魏俊卿系清•同治年间廪生，俱皆为光州地方名医。

魏澣瀛幼承庭训，入塾读书，学文习诗。清•光绪三十一年（1905）年，清政府废除科举制度，推行学校教育之后，魏澣瀛于1908年考入潢川甲种农业中学。中学毕业后，因一时学无所用，只好随父学医。

因其母段氏系息县乌龙集（今淮滨南城）人，故受乌龙集亲友盛情之邀，于1915年从潢川移居至乌龙集落户。

魏澣瀛有一位家兄魏秀实，时为中国同盟会会员，任上海同盟会机关报《民力报》总编。魏澣瀛遂把移居乌龙集并着手开业行医的事宜，发函告知并听取赐教。

不久，便接到魏秀实复函。信中谆谆告诫道：“青年时期，医可暂缓；国家多难，用人为先”，力劝魏澣瀛舍弃医业，以文化教育救国。家兄语重心长的言辞深深打动了魏澣瀛，但又让他内心处于抉择之两难境地。文化教育救国，自是责无旁贷；可又怎能够违背祖训，失传世家医业呢？经过一番审慎思考后，他决定以毕生之精力，开辟一条救国、医人同时并举的道路。

1916年，其家兄魏秀实在一次讨伐袁世凯的行动中不幸遇难，获悉噩耗，魏澣瀛痛心疾首。家兄生前的告诫更加让他坚定了文化教育救国的信心和决心。目睹淮滨教育缺乏、文化滞后、民情低沉、民生凋敝的社会现状，魏澣瀛再也静不下心来。他决意先行投身教育，创办学校。

正当他欲以变卖家产，多方向亲朋求得支助时，突然接到了时任河南省参议长的表哥杨铭西之邀，协助中华革命党河南支部工作。

同年，民国元勋黄兴、蔡锷相继去世，全国举行公祭。杨铭西知魏澣瀛文学、书法功底见长，为让其在众幕僚面前展示才华，同时也彰显自己慧眼识才、知人善用，命其为省府撰书公祭挽联，挽联为：朔漠风寒，忍坏我长城万里；湘潭路冷，陨此大将双星。联意凝重、荡气，尽寄悲痛之意；书体浑厚、遒劲，直追爨碑之魂，无不让人刮目相看，魏澣瀛虽身居省府，却心在故里，时刻惦记着教育办学大事儿。不久便向杨铭西提出返乡诉求，并表明其教育办学，育人救国的坚定信念。杨铭西见其夙志已决，自知无法强留，忍痛割爱之余，也为的执着精神所感动，嘉许有加。为励其心志，杨铭西亲自为魏澣瀛书写了《移风学社》校名匾额墨宝，这让魏澣瀛大喜所望。

1917年春，回到乌龙集后的魏澣瀛，通过自己的不懈努力，六间校舍及教学设施筹备完成。不久，《移风学社》正式招生开学，实行免费教育。

魏澣瀛先生自幼受中医世家的熏陶，作为魏家第六代中医传人，他继承和弘扬了魏氏历代先人的医德、医术，以悬壶济世，与人治疾为根本理念，潜心研究祖国医学，自《内经》、《难经》、《伤寒》、《金匮》以下，旁及各家医论学说，无不涉猎，深入探讨，珍藏医籍数百种，靡不阅览、圈注。他不仅重视中医理论，更重视临床实践；他法宗仲景，主张寒温统一，以六经辨证论治的学术思想，对温病、肿胀、中风、哮喘、妇科疾病等都有独到见解，且能够辩证施治，解除病患，在豫东南一带享有盛名。


后因日寇侵华，魏澣瀛先生曾一度离开息县县城，寄居息县项店集乡间行医。由于战乱，加之连年灾荒，“乙脑”、“伤寒”、“白喉”等疫病大作，肆虐蔓延，众多乡民染患疫病而因缺医少药，挣扎在生死线上。面对百姓的疾苦，魏澣瀛先生以救人为重，全力免费救助治疗，并亲授方药，指导防治，幸免遇难者数千人。

建立淮滨县治后，年逾花甲的魏澣瀛先生于1955年秋重返淮滨城关（原乌龙集），依然做学问致力于青囊济世和研究学问。

1956年，魏澣瀛先生被聘参加淮滨县医院工作，任中医师；

1966年5月间，各机关瘫痪。淮滨各学校成立名目繁多的“战斗队”，批斗学校领导和老师，揪斗“走资派”。教育、医疗界知识分子受到冲击，魏澣瀛家藏近万册的善本图书及平生著述、医案、教案、讲义资料等，被查抄。1968年7月，魏澣瀛心力交瘁逝世。

淮滨历史上少有的医生和教师并举的人，一生都在孜孜不倦的为淮滨做贡献，可惜淮滨人最后却伤害了他。后来淮滨再也没有能达到他这种标准的人物。

历史就是这样，好人不一定有好报。过去淮滨人种过的因，现在收获了果。现在是什么情况，大家也都看到了。