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[随笔] 慎独的意义在那方面呢

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发表于 2020-11-20 11:15:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 来自: 河南开封

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各位老师早上好!

        现分享一下学习理“慎独”二字的真正境界。大家经常看到有很多人家挂着条幅或横幅的内容写上“慎独”两字,浓墨精裱。有的人是在日日勉励要求自己做真人,有的人是为装饰居室而已,不一定是真的俢身养性。
        为了共勉今天我结合自己理解“慎独”的思想意义与大家分享一下。首先感谢能真正读完全的同仁,占用你的空间时了[抱拳][抱拳][抱拳]

分享人:梁令先.无风坠玉

时间:20201120日早上7点20分

我们现在根据古文上说的“内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子慎独。”展开理解一下。
   
        古圣先贤说人历练人生分为四阶段:一修身、二齐家、三治国、四平天下。倘若四项都非常圆满,培养出的人才那一定是德才兼备,能造福社会服务人民。很显然,“修身”属于古代培育人才的第一要务,这既是选拔贤良的基础,也是造福社会的重要途径。如饱学,是内功;自律,则须内外兼修,表里如一。几千年来,有个非常特殊的词汇常挂在中国人嘴边,那是修身的最高境界,现在人家经挂在墙上和经常说着的,那就是:慎独。

什么是慎独?

      “慎独”一词,出自秦汉之际儒家著作《礼记中庸》:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”所谓慎独,就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。不要认为事情有隐藏,就可以去做,而放松对自己的要求,当独自一人时,更要严格要求自己,防微杜渐,自重自爱,把握自己。慎独并非追求空间上的独居、独处,而是追求心理、人格上的卓尔不群,不同于外在的功利目的,它追求的是一种内在的精神境界,而要达到“慎独”的境界,就要做到 “三个如一”,就是说的做的一个样,人前人后一个样,言行如一,心口如一,始终如一。最隐蔽的东西往往最能体现一个人的品质,最微小的东西同时最能看出一个人的灵魂,而慎独说到底其实就贵在这三个如一。言行如一,躬身笃行。
        言行如一是恭敬的为人准则,是做到慎独的第一要求。《论语为政》中记载:子贡问老师孔子怎样做一个君子,孔圣老师告诉他:“先行其言,而后从之。”这虽是简单的一句话,但是我们的孔圣人却用它一语道破了欲成为君子的要诀之所在,内含非常丰富,而圣贤自己本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。这次2020年首届高级讲师培训时,省国学会领导上课请来的老师反复强调知行合一。我在参加学习跟随老师畅谈学习国学心得体会,对智慧人生理解感爱颇深。
        儒家以推行仁政为己任,把道德教化作为实现这一理想的重要渠道,而德不仅要言传,更要身教。孔圣人作为儒家的一代宗师,不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系,把社会道德规范集于一体,更是几十年如一日,率先垂范,积极践行。如果不先行其言,而夸夸其谈,用自己没要验证过的理论来教训、说服别人,往往只会适当其反,正如孔圣人所说“巧言令色,鲜矣仁”,那些夸夸其谈,鲜少施于实践的人,大多数,都是取于利而鲜于仁。
我们再理解“心口如一,襟怀坦荡”八个字的用意。
        心与口是人发语的两端,做人要实,唯有心口如一才是可信可交之人。这里有个小故事,就是《后汉书杨震传》中讲的:东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密来拜访他,并怀金十斤相赠,对此,杨震说:“故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。这就是历史上传为美谈的“杨震四知”,而杨震由此也获得了“四知太守”的雅号。这个四知也是咱们地方讲的:“天知、地知、你知、我知。”上边的那个“神知”就是“地知”。这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,然而真如杨震一般,话从口出后即使无人监督,心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。常言道人善之首,即是心口如一。这话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑,语出之理也当极尽恪守。

始终如一,自律坚守

君子慎独,做人做事要有持续性,守节不变,内心强大,坚定不移,始终如一。

《淮南子说山训》曰:“兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟行江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。君子慎独,如兰生幽谷,舟行江海,无人也始终如一。”

当我们率意真诚,始终人前人后一个样,无时不慎,无刻不慎,那也就做到超凡入圣的慎独,达到了始终如一的“慎独“最高境界。
        几千年来,慎独一直被奉为修身最高境界的法则,无论是北宋范仲淹食粥心安,“非不感厚意,盖食粥安已久,今遽亨盛馔,后日岂能复啖此粥乎”,许衡的“梨虽无主,我心有主”,还是曾国藩的“日课四条”:慎独、主敬、求仁、习劳。以上种种,无一不是自律慎独、道德完善的体现。对于慎独,他们始终如一,不忘初心。
        所以说“内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子慎独。”
       慎独,就是对诗他人是坦荡,对待自己,则是心安净身。一个表里如一的人,事无不可对人言,就少有愧疚、猜疑、顾忌等种种阴暗,心中自然绿意盎然,步步花开。人不学不明,人不做不知。明白道理知道好歹,做起事来就不会事倍功半了。我们淮滨国学人个个正能量满满,大家一起一定要做,每天给别人一个微笑一句谢谢,一声对不起就是善行。咱没机会做大事,比如大道上有石子有个树条有一张废纸,如果没有车过(注意安全)时咱弯腰给它拣起来放在它该蹲的地方,那么就是善行,就是善事,就是在积累福德。人只有厚德载物上善若水才能享受五福临门啊!
好了,今天就分享到这里,若有不当诚请老师和家人们批评指正!

2020年11月20日(淮滨令先工作室)









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沙发
发表于 2020-11-20 11:26:31 来至手机版 | 只看该作者 来自: 河南驻马店
让自己的思想行为时刻处在透明状态:君子处于暗室、设想神目如镜!
江南柳
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