（转帖）中医治病好传统

淮河左岸

       最近几年，中西医之争愈演愈烈，有人说中医是伪科学，有人说西医害死人。到底如何？

       炎黄子孙听分明，中医治病好传统，黄帝内经今仍用，救人治病助其行。
　　人体羅患某种病，祛邪扶正大调整，标本兼顾来免疫，中药千年得验证。


　　先说常见感冒病，风寒风热当分清，多数病程三两日，注意饮食也太平，
　　倘若此时看西医，小心药毒引发症，时轻时重白血病，就是对症也丢命。


　　再说一些慢性病，中医治疗病断根，西医治疗是对症，时轻时重长病程，
　　倘若此时服西药，贻误疾病不见轻，莫信西奴言治愈，不知哪天丧了生。


　　后说急症和重病，西医束手两眼瞪，高热剧痛或昏迷，中医高手保性命。
　　六淫七情致病说，八纲八法辨疾病，稳妥可靠不施毒，中医治病好传统。

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中医的高层次的东西属于天机，那是断人生死，他揭露了宇宙人生的秘密和真相。天机就是秘密，宇宙间最大的秘密就是什么呢？摆在你面前的东西你愣是看不到，体会不到，视而不见，这便是秘密了。《黄帝内经》摆在大家面前，现在网络这么发达，这要你想看，一分钟之内你就看得到，但是就是看不懂，这不是秘密么？
    用庄子的话讲：”嗜欲深者天机浅“，嗜欲就是种种欲望，反过来嗜欲浅的人天机就深。所以我们看到很多古代的名医，他们的东西后人看不懂，看不进去，也不会用，很多著名医家的弟子没有继承老师的东西，很多人认为是老师留了一手，当然这种情况也存在，但是最重要的是你没有老师的内心清净和慈悲，翻译成现代的语言就是不如老师”全心全意为人民服务“做得好。有很多人看病是为了利益，当然这也不错，但是如果这种心太重的话，这种黑气就会封住天灵盖，影响了天机。研究一辈子《内经》也看不懂。

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第三：辨证
       也就是一般现行教材里面的内容了，用望闻问切判断病人的寒热虚实、六经归属，再加以温情补泻的调理，一般经过正规训练的中医学院的学生在这方面应该不弱

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第二，看人。
       简单来讲，给老板看病就跟给农民不一样，给运动员看病就跟给知识分子、白领不一样，给北方人开方就跟给南方人开方不同，也就是说：鲁智深和林黛玉都得了感冒，方子能一样么？
       两个字：体质。这是传统意义上的，中医基础理论里面的内容。这不需要我多说了。
       更详细的还有：人分为内外五行，内五行指的是人的内心，外五行指的是人的外形，比如一个高高瘦瘦，走路摇摇摆摆的人，外五行属木，脾胃就会不足，怎么吃饭都长不胖么，做事情比较执着，较劲，那就是木性人的内五行。
       一般来讲，内心会影响外在，“相由心生”，所以一个人的病不仅要知道他的表现，更要知道他的内心情况，比如骨子里傲慢，顶撞人、瞧不起人的阴木性人，你给他吃再多的天麻钩藤汤、加味逍遥丸、龙胆泻肝汤都不会把他的眩晕根本解除，原因就在这里。
       古代的医生形容为“神仙手眼”，俺认为：神仙一流的人物才配学中医。他自然知道不同人的脾气秉性，根据他的内心加以引导，感化其改邪归正（凡是不良的心理，五行的阴性都是邪，比如喜欢埋怨人、说狠话、忧焦虑、发怒、不恭敬、不诚实、不孝顺、邪淫……），恢复其本来的善良本性，具足仁、义、礼、智、信五种德性，疾病就容易好了。
       以上是粗浅的说，还有更细致的慢慢讲。

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中医看病方法：看看对你认识中医也许有帮助

第一：老天
       老天最大。
       弄明白运气环境，也就是当年当月的运气环境，知道这个之后你就大体判断出病人得病所伤的气了。
        比如，现在2009年1月6号，戊子年最后一气，客气燥金、主气寒水，金生水，所以伤寒的病比较多，太阳从表从本，也就是寒化热化多见，临床上的患者走太阳经的比较多，但也会出现少阴热化的问题，你就知道总体变化了，遇到感冒、咳嗽、内伤、儿科等疾病你心里有谱了。
        因为“邪之所凑，其气必虚”，也就是说他这个时候得病，必然本身的体质就有偏性，所以才会感到外在的邪气。
        运气就像老天爷按时间下的不同的符，体质不同、身体某气虚弱的人就会中招，从而外在表现为得病。

正能量1963

  

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同样的道理，如果中医被西医同化了，而不再强调三分治七分养了；与西医一样，也是被动预防疾病，也是治疗疾病是强调一个[治]字。那么公众的发病率就会增高，疾病的死亡率也会增高。因此中医必需保持中医的本色。
因此医学就是一种搞不清楚的学问。许多人体现像是不可思议的。

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相反的道理，凡是人类能够制造的东西，那么人类就能够真正认识它。比如，人类制造了汽车，那么人类就能够真正认识它，能够修理它，能够改进它。又如，人类制造了房屋，那么人类就能够真正认识它，能够修理它，能够改进它。再如，人类制造了武器，那么人类就能够真正认识它，能够修理它，能够改进它。因此这些科学属于实际科学，讲究图纸公式。
正因为中西医都是瞎子摸象，各有各的认识，各有各的用途；因此两者不能偏废。

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这是中医与西医的第二个根本区别。
那么两者能否统一，变成一种医学呢？不能!防疫、诊断、手术、抢救必需依靠西医，而治疗慢性病必需依靠中医。这是因为医学至今不能制造人类，也就不能真正认识人类。这种现像也见于其它学科：比如，由于人类至今不能制造地球，因此不能真正认识地球。因此地震学，只是凭借长期积累的经验预报地震。又如，由于人类至今不能制造天气，因此不能真正认识天气。因此气象学，只是凭借长期积累的经验预报天气。再如，由于人类至今不能制造星辰，因此不能真正认识星辰。因此宇宙学，只是凭借长期积累的经验预报流星。因此这些科学属于实用科学，讲究经验之谈。

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①有人说，中医的特点是辨证施治。但是西医也不是胡乱治病，没听说西医让感冒病人吃化疗药物。因此辨证施治，不是中医与西医的根本区别。
②有人说，中医的特点是使用自然药物；但是西医也使用自然药物。因此使用自然药物，不是中医与西医的根本区别。
③有人说，中医的特点是治病去根儿；但是有许多病，中医和西医都不能根治。因此治病去根儿，不是中医与西医的根本区别。
然后，才能明确中医与西医，有两个根本的区别：①中医是主动预防疾病，而西医是被动预防疾病
。这是中医与西医的第一个根本区别。②中医治疗疾病是强调一个[养]字，而西医治疗疾病是强调一

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中医是否应该退出体制？
　　按照“实践是检验一切真理的标准”来说，能治好病的医就是好医，中医能治好西医治不好的病，它就有其存在的价值和理由。那么说让它退出体制而只是成为一种辅助可以吗？不好。中医能治好西医治不好的病，那就应该鼓励其发展，退出体制会导致越来越少的人关注，研究，会让其退化。本身中医的发展就有很多糟粕，再限制其发展可能会让其彻底回到巫医的地步。
　　话说回来，西医要求中医退出体制的这一说法，本身也违反了现代科学的兼容并包的一个原则。西医源于现代科学而现在又违反了其存在体系的一个根本原则。所以我觉得，中西医之争，是西医引出来的一场闹剧。当然，从言论自由的角度来说，争论是一件好事。

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西医的发展是迅速的，这一点不用多说。中医的发展是缓慢的，慢得人们看不到其进步。从最早的《黄帝内经》到《伤寒论》到《本草纲目》（我知道的中医的书也就这么几本，呵呵），中医的发展确实很慢，但不能因为慢而否定其功效，其好的一面。西医在不断的更新其理论，方法，但中医也是。只是中医有太多的糟粕，而合格的中医医师又太少。应该说，西医的客观性要强，而中医的经验性更多一点。